Hadise …informativ Al-hamdulillah
Das Wissen wird getragen ...
Abu Musa Isa ibn Sabih sagte: „Es ist Gesandten Allahs (sas) überliefert, das er sagte:
,Dieses Wissen wird in jeder Generation von den Vertrauenswürdigen getragen, denjenigen die abgestoßen werden von denen die die Grenzen überschreiten, den Missinterpretationen des Ignoranten und den falschen Behauptungen der Lügner.’ (hasan)
Eine vertrauenswürdige Gruppe wird das Wissen weitergeben
Der Gesandte Allahs (sas) hat gesagt:
„Eine vertrauenswürdige Gruppe jeder Generation wird dieses Wissen weitergeben. Sie werden die Verfälschungen, die von denen gemacht wurden, welche die Grenzen Allahs überschritten und die falschen Behauptungen der Lügner und die Umdeutungen der Unwissenden entfernen.“ (Ibn Asakir)
Die stärkste Verbindung des Iman
Der Gesandte Allahs (sas) sagte:
"Die stärkste Verbindung des Iman ist das Lieben und Hassen für Allah." (Ahmad, Hakim)
Die Ashab (ra) leisteten den Treueeid auf ...
Der Gesandte Allahs (sas) sagte zu den Sahaba (ra), als sie ihm (sas) den Treueeid gaben: "Leistet mir der Treueschwur, dass ihr Allah dient, dass Gebet verrichtet, die Zakat zahlt, den Muminin ratet und dass ihr euch von den Kuffar unterscheidet." (Nasai, Ahmad)
Allahs (swt) Liebe gehört ...
Der Gesandte Allahs (sas) hat gesagt:
Allah sagt: Meine Liebe gehört den Leuten, die sich für mich lieben, die sich wegen mir zusammensetzen und die sich für mich treffen. (Imam Malik, Imam Ahmad)
Das Fortreisen des Wissens
Abdullah ibn al-As sagte, dass er den Gesandten Allahs (sas) sagen hörte:
„ Allah wird das Wissen nicht zurückziehen, indem Er es von den Menschen fortreist, sondern es wird fortgerissen werden als ein Ergebnis des Todes der Gelehrten.
Daher wenn es keine Gelehrten geben wird, werden die Leute Unwissende zu ihren Führern ernennen und werden sie um Führung in religiösen Angelegenheiten ersuchen, und sie werden Urteile bestimmen ohne Wissen.
So werden sie in die Irre gehen und andere in die Irre führen.“ (Buhari, Muslim)
Unterstüzten der Neuerer
Der Gesandte Allahs (sas) hat gesagte:
“Wer auch immer erneuert oder einen Erneuerer unterstützt, auf denen ist der Fluch Allahs, seiner Engel und der ganzen Menschheit.“ (Buhari (12/41); Muslim (9/140))
An der Sunna festhalten
„Ich habe euch auf einen klaren Beweis gelassen, die Nacht ist wie der Tag, keiner irrt davon ab, außer das er vernichtet ist.
Wer auch immer lang Leben wird, wird viel Meinungsverschiedenheit sehen. So haftet an meiner Sunna und an der Sunna der rechtgeleiteten Kalifen, beisst daran mit euren Backenzähnen.“ (Ahmad (4/126), Ibn Madscha (Nr.43), al-Hakim (1/96
Der beste Dschihad
Von Abu Said (ra); der Gesandte Allahs (sas) hat gesagt:
"Der beste Dschihad kommt von demjenigen, der ein Wort der Wahrheit vor einem tyrannischen Herrscher spricht!" Hadith (Tirmizi, Abu Dawud, Ibn Madscha)
Die Kenntnis über den Gesandten Allahs
Sein Name ist Muhammad (sas). Sein Vater hieß Abdullah und sein Großvater war Abdulmuttalib, der Sohn des Haschim. Haschim gehörte zum Stamm der Quraysch. Die Quraysch sind vom Volk der Araber und die Araber sind die Nachkommen Ismails. Ismail ist der erste Sohn Ibrahims, dem Freund Allahs.
Aufgezählt bis Adnan hatte der Gesandte Allahs (sas) insgesamt 21 Großväter. Diese waren: Abdulmuttalib, Haschim, Abdimenaf, Qusayy, Kilab, Murra, Kaghb, Lughay, Ghurra, Ghalib, Fihr, Malik, Al-Nadr, Kinana, Khuzayma, Ilyas, Mudhar, Nizar, Maghad, Yaqrib und Adnan.
Der Gesandte Allahs (sas) wurde in Mekka geboren. Er erreichte das Alter von 63 Jahren. Erst im Alter von 40 Jahren erhielt er die erste Offenbarung, sodass er die folgenden 23 Jahre seines Lebens als Prophet und Gesandter verlebte.
Die Söhne des Propheten (sas) hießen: Qasim, Abdullah und Ibrahim. Seine Töchter hießen Zaynab, Ruqayya, Ummu-Gulsum und Fatima-tuz-Zahra. Außer Ibrahim stammen alle Kinder von Hadidscha (ra). Ibrahim ist der gemeinsame Sohn mit Mariya, die Koptin.
Die Frauen des Propheten (sas) hießen: Hadidscha, Sawda, Aischa, Hafsa, Ummu Salama, Dschuwayriya bint al-Haris, Zaynab bint Dschahsch, Zaynab bint Husayma, Rukana bint Huzayma, Ummu Habiba bint Abu Sufyan, Safiyya bint Huway und Maymuna bint al-Haris. (Möge Allahs Wohlgefallen auf ihnen allen sein).
Nach dem Tod des Propheten (sas) waren Aischa, Maymuna, Safiya, Hafsa, Zaynab, Dschuwayriya und Sawda noch am Leben.
Wenn du ihn tötest, wird er an der Stelle sein, an der du ...
Abu Mabad Mikdad b. Aswad berichtet: 'Ich sagte zum Gesandten Allahs (sas): >Ya Rasulullah! Wenn ich gegen einen Muschrik kaempfe uner einen meiner beiden Arme abschlaegt und sich dann hinter einem Baum versteckt und sagt: ''Ich bin um Allahs Willen Muslim geworden.'' soll ich ihn dann töten; was befiehls du?< Der Gesandte Allahs (sas) antwortete: >Nein! Wenn du ihn tötest, wird er an der Stelle sein, an der du warst bevor du ihn tötetest, und du wirst an der Stelle sein, an der er zuvor war.<' (Buhari, Magazi 12; Muslim, Iman 155; Abu Dawud, Dschihad 95)
Dieser Hadis wird oft von den unwissenden Kuffar als Scheinargument gebracht; sie sagen, dass dieser Hadis beweisen würde, dass man jemanden, der von sich sagt, dass er Muslim ist nicht als Kafir bezeichnen dürfe und ihn nicht töten dürfe.
Scheikh Abu Batin Abdullah ibn Abdurrahman erklaerte die Bedeutung dieses Hadises:
Die Bedeutung dieses Hadis ist wie folgt:
Er ist in der Lage, in der, in der du dich zuvor befunden hast; also das Leben und Besitz ist unantastbar; und du befindest dich in der Lage, in der er sich zuvor befunden hat; also da du einen Muslim getötet hast erfordert das Vergeltung und du bist für seine erben erlaubt. (Dich zu töten ist für seine Erben erlaubt.) Aber du hast nicht die Din gewechselt. (Du bist deswegen nicht Kafir geworden.) Trotzdem Allah weiss es am besten.
Die Aussage von Scheikh Abu Batin 'da du einen Muslim getötet hast' ist wie folgt zu verstehen:
Dieser Mensch hat von sich gesagt, dass er Muslim ist und ist im selben Moment oder kurz spaeter gestorben bzw. getötet worden; da von diesem Menschen von dem Zeitpunkt an als er gesagt hat, dass er Muslim ist kein Kufr zu sehen war ist er dem aeusserlichen nach als Muslim zu beurteilen. Sein Urteil im Jenseits kennt nur Allah (swt). Denn in jener Zeit, als der Gefaehrte den Gesandten Allahs (sas) nach dieser möglichen Situation fragte, waren Aussagen wie: 'Ich bin Muslim' oder 'La ilaha illallah' Anzeichen des Islams. Heutzutage reichen diese Aussagen nicht aus um Muslim zu sein. Nicht einmal die Behauptung, dass man den Tagut ablehnt reicht heutzutage aus um Muslim zu sein.
Seinen Besitz verteidigen
Abu Huraira (ra) überlieferte: „Ein Mann kam zum Gesandten Allahs und sagte: ‚O Gesandter Allahs, was denkst du, wenn ein Mann kommt, um sich mein Besitz anzueignen?’ Er sagte: ‚Übergebe ihm nicht deinen Besitz.’ Er sagte: ‚Wenn er mich bekämpft?’ Er sagte: ‚Dann kämpfe mit ihm.’ Er sagte wiederum: ‚Was denkst du darüber, wenn ich getötet werde?’ Er sagte: ‚Du wärst dann ein Märtyrer.’ Er sagte: ‚Was denkst du darüber, wenn ich ihn töte?’ Er sagte: ‚Er wäre dann im Feuer.’“ (Muslim)
Sünden Vergebung bei einer Krankheit
Abu Sa`ied, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagen: Niemals wird der Gläubige dauernde Schmerzen, Anstrengung, Krankheit oder Kummer erleiden, selbst wenn es nur Sorgen sind, ohne daß Allah ihm dies als Sühne für seine Missetaten zurechnet. (Muslim)
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
Als der Koranvers Wer Übles tut, der wird entsprechend vergolten (Nisa 4/123) offenbart wurde, berührte er die Muslime so tief, daß der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Handelt entsprechend und sucht die richtigen Mittel! Denn alles, was den Muslim befällt, selbst das Übel, das den Muslim trifft, oder sogar der Dorn, der ihn sticht, wird ihm (von Allah) als Sühne für seine Sünden zugerechnet.
Das erste wozu wir die Menschen auffordern sollen!
Mu`az, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, schickte mich hinaus, um ein bestimmtes Volk zum Islam aufzurufen. Er sagte zu mir: Du wirst zu einem Volk unter den Leuten der Schrift gehen, das erste, wozu du sie auffordern sollst ist, daß sie sich zu der Bezeugung bekennen, daß kein Gott da ist außer Allah und daß ich der Gesandte Allahs bin. (LA ILAHE ILLALLAH MUHAMMEDUN RASULULLAH)
Folgen sie dieser Aufforderung, so laß sie wissen, daß Allah ihnen die Pflicht auferlegt hat, fünf Gebete je Tag und je Nacht zu verrichten. Folgen sie dieser Aufforderung, so laß sie wissen, daß Allah ihnen die Pflicht auferlegt hat, ein Almosen (Sadaqa) aus ihrem Vermögen zu zahlen, das von ihren Reichen genommen und zu ihren Armen zurückgegeben wird. Folgen sie dieser Aufforderung, so vermeide ihr wertvolles Vermögen wegzunehmen. Und hüte dich vor dem Bittgebet des Unterdrückten, denn es besteht keine Schranke zwischen ihm und Allah. (Muslim)
Von Ibni Abbas (r.a) wurde folgendes berichtet:
„Als der Gesandte Allahs (s.a.s) Muaz (r.a) in den Jemen entsandte, sagte er zu ihm:
„Du gehst zu einem Volk, bestehend aus Juden und Christen. Das erste wozu du sie einlädst, sollte „La ilaha illallah“ sein.“
In einer anderen Überlieferung wird gesagt:
„Das erste wozu du sie einlädst, sollte der Tauhid sein. Wenn sie den Tauhid akzeptieren...“ (Buchari, Muslim)
Unrecht verbieten und es selbst tun
Usama Ibn Zaid, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete:
Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagen: Am Jüngsten Tag wird der Mensch hergebracht und in die Hölle geworfen. Da baumeln seine Gedärme, und er dreht sich mit seinen Gedärmen genauso wie der Esel, der die Mühlen dreht. Die Bewohner der Hölle kommen zu ihm und sagen: Du Soundso, was ist los mit dir? Hast du das nicht geboten, was recht ist, und verboten, was unrecht ist? Er antwortet: Doch. Ich habe es geboten, aber ich habe es nicht getan. Ich habe auch das Unrecht verboten, aber ich habe es trotzdem getan. (Muslim)
Verabscheuungswürdige Dinge veraendern
Abu Sa`id, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
Tariq Ibn Schihab sagte: Marwan war der erste Kalif, der mit der Predigt am Tag des Festes vor der Verrichtung des Gebets begann. (Als er dies einmal tat), stand ein Mann auf und sagte zu ihm: Das Gebet soll vor der Predigt verrichtet werden. Da sagte Marwan: Das hat man heute schon unterlassen. Darüber sagte Abu Sa`id: Dieser Mann hat seine Aufgabe (als Gläubiger) erfüllt. Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagen: Wer von euch etwas Verabscheuungswürdiges sieht, der soll es mit der (Tat) seiner Hand verändern, und wenn er das nicht vermag, dann mit den (Worten) seiner Zunge, und wenn er (auch) das nicht vermag, dann mit dem Wunsch seines Herzens, und das ist das wenigste am Glauben. (Muslim)
4 Gebote und 4 Verbote
Ibn `Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete:
Die Abgesandten von `Abdul Qais kamen einmal zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und sagten: O Gesandter Allahs, wir sind vom Stamm Rabie`a und die Ungläubigen vom Stamm Mudar versperren uns den Weg zu dir. Deshalb können wir nur in den heiligen Monaten zu dir kommen. So weis uns etwas an, dem wir folgen und zu dem wir die Leute nach uns aufrufen können. Da sagte er: Ich befehle euch vier Vorschriften zu beachten und verbiete euch viererlei: Der Glaube an Allah, (er erklärte ihnen das, indem er sagte: Die Bezeugung, daß es keinen Gott außer Allah gibt und daß Muhammad der Gesandte Allahs ist), das Verrichten des Gebets, das Abgeben von Zakah und das Abgeben des Fünftels eurer Beute. Ich verbiete euch aber, Nabith (Dattelwasser) in Gefäßen aus Kürbis, oder den aus Lehm, Haar und Blut, oder den aus Baumstämmen, sowie in mit Pech beschichteten Gefäßen vorzubereiten. (Muslim)
Der Vorzug vom Dschihad
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Allah garantiert demjenigen, der auf dem Wege Allahs kämpft, aber nur unter der Bedingung, daß er den Kampf nur für Allahs Sache und aus Glauben an Ihn und an Seine Gesandten unternimmt, daß Er ihn entweder ins Paradies eingehen läßt oder daß Er ihn zu seinem Haus, aus dem er aufbgebrochen war, mit einem Lohn oder mit einer Beute zurückkehren läßt. Bei Dem, in Dessen Hand Muhammads Leben liegt, wird jeder, der auf dem Wege Allahs entsteht, wird am Jüngsten Tag in der Form gebracht, als wenn sie entstand, wobei seine Farbe wie diese des Blutes und sein Geruch wie den Duft von Moschus sein werden. Bei Dem, in Dessen Hand Muhammads Leben liegt, wäre es den Muslimen nicht schwer, wäre ich hinter keiner Kampftruppe zurückgeblieben, aber ich finde nichts, womit ich diejenigen, die zu mir kommen, damit ich ihnen die Möglichkeit zu reiten verschaffe, beritten machen könnte. Und sie selbst können sich das nicht leisten, obwohl das ihnen schwer fällt. Bei Dem, in Dessen Hand Muhammads Leben liegt, wünsche ich mir so sehr, daß ich auf dem Wege Allahs kämpfe und umkomme, (alsdann wieder lebendig gemacht werde), alsdann wieder auf dem Wege Allahs kämpfe und umkomme, und wieder auf dem Wege Allahs kämpfe und umkomme. (Muslim)
Die schlimmsten Menschen
`A´ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete:
Umm Habiba und Umm Salama erwähnten in der Gegenwart des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, eine Kirche, in der es Bilder bzw. Skulpturen gab, die sie in Abessinien gesehen hatten. Da sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: Dies sind diejenigen Leute, die - wenn ein rechtschaffener Mensch unter ihnen stirbt - auf seinem Grab eine Gebetsstätte errichten und diese mit solchen Bildern bzw. Skulpturen versehen. Diese sind die schlimmsten Menschen bei Allah am Tage der Auferstehung. (Muslim)
Die Schamhaftigkeit
Imran Ibn Husain, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete:
Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Die Schamhaftigkeit bringt nur Gutes. (Muslim)
Allah (swt) nichts beigesellen
Abdullah Ibn Mas`ud, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wer stirbt und Allah etwas anderes beigesellt, wird ins Höllenfeuer eintreten. Ich sagte: Und derjenige, der stirbt und Allah nichts anders beigesellt, wird ins Paradies kommen. (Muslim)
Das Recht Allahs (swt)
Mu`az Ibn Dschabal, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
Ich saß einmal hinter dem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, auf einem Reittier, und es gab nichts zwischen ihm und mir außer einem Teil des Kamelsattels. Da sagte der Prophet: O Mu`az Ibn Dschabal! Ich antwortete: Da bin ich, o Gesandter Allahs, ich stehe zu deiner gefälligen Verfügung! Der Prophet ritt eine Weile weiter, dann sagte er: O Mu`az Ibn Dschabal! Ich antwortete: Da bin ich, o Gesandter Allahs, ich stehe zu deiner gefälligen Verfügung! Der Prophet ritt eine Weile weiter und dann sagte: O Mu`az Ibn Dschabal! Ich antwortete: Da bin ich, o Gesandter Allahs, ich stehe zu deiner gefälligen Verfügung! Der Prophet sagte: Weißt du, welches Recht Allah gegenüber den Menschen hat? Ich erwiderte: Allah und Sein Gesandter wissen das am besten. Er sagte: Das Recht Allahs gegenüber den Menschen ist es, daß sie ihm dienen und ihm nichts als Teilhaber an seiner Göttlichkeit beigesellen. Er ritt dann weiter für eine Weile und dann sagte er: O Mu`az Ibn Dschabal! Ich antwortete: Da bin ich, o Gesandter Allahs, ich stehe zu deiner gefälligen Verfügung! Er sagte: Weißt du, welches Recht die Menschen gegenüber Allah haben, wenn sie das tun? Ich erwiderte: Allah und Sein Gesandter wissen das am besten. Er sagte: Daß er sie nicht strafen wird. (Muslim)
Sich von unrechtmäßig erworbenen ernaehren
Von Jabir (r.a); Der Gesandte Allahs (s.a.s) sagte zu Kab b. Ujra:
„Das Fleisch, das durch unrechtmäßig erworbenes Vermögen aufgebaut wurde, wird nicht in das Paradies eintreten. Die Hölle passt besser zu ihm.“ (Ahmad)
In der Jahiliya gestorbene sind im Feuer
Der Sohn von Muntafak sagte zum Gesandten Allahs (s.a.s):
„O Gesandter Allahs! Gibt es für diejenigen, die in der Jahiliya verstarben, eine Belohnung für ihre guten Taten?“ Daraufhin antwortete ein Muslim aus Quraysch:
„Bei Allah! Dein Vater Muntafak ist im Feuer.“ Als ich diese Worte hörte, fühlte ich eine starke Hitze zwischen meiner Gesichtshaut und dem Fleisch. Denn er sagte mir dies in der Gegenwart von Leuten. Daraufhin wollte ich den Gesandten Allahs (s.a.s) fragen:
„O Allahs Gesandter! Und dein Vater?“ Doch ich wählte eine höflichere Aussprache und sagte:
„O Allahs Gesandter! Was ist mit deiner Familie, die in der Jahiliya gestorben sind?“ Der Gesandte Allahs (s.a.s) antwortete mir:
„Meine in der Jahiliya verstorbene Familie ist in gleicher Weise im Feuer. Gehe zu den Gräbern. Wenn du an einem Toten von Amir, Quraysch oder Daws vorbeiläufst, dann sage ihnen: „Muhammad schickte mich zu dir mit einer traurigen Nachricht. Du wirst im Feuer auf dein Gesicht und Bauch geschleift werden.“ Daraufhin sagte ich zum Gesandten Allahs (s.a.s):
„Warum wird es ihnen auf diese Art angetan? Sie machten doch nur das, was sie machen konnten, und sie dachten, dass sie diesbezüglich Verbesserer sind.“ Der Gesandte Allahs (s.a.s) antwortete:
„Denn Allah hat am Ende einer jeden siebten Generation einen Propheten geschickt. Wer sich diesem Propheten entgegenstellt, wird zu den Irregeleiteten, und wer ihm gehorcht wird zu den Rechtgeleiteten gehören.“ (Ahmad
Unterlassen des Gebets
Der Unterschied zwischen den Ungläubigen und uns ist das Gebet. Wer es unterlässt, der ist wahrlich ein Kafir geworden.“ (Tirmizi, Nasai, Ahmad, Ibni Madscha)
(Hakim undZahabi stuften diesen Hadis als „sahih“ ein)
Drei Leuten wird der Eintritt in das Paradies verwehrt
Von Abu Musa al-Aschari (r.a); Der Gesandte Allahs (s.a.s) sagte:
„Drei Leuten wird der Eintritt in das Paradies verwehrt: Dem Trunkenbold; dem, der die Verwandtschaftsrechte nicht pflegt; und dem, der an die Zauberei glaubt.“ (Ahmad)
3 große Sünden
Der Gesandte Allahs (s.a.s) sagte:
„Soll ich euch die größten aller Sünden nennen?“ Wir sagten: „Ja, o Gesandter Allahs!“ Der Prophet (s.a.s) sagte:
„Allah Partner beizugesellen; den Eltern Ungemach zuzufügen; und das Ablegen einer falschen Zeugnis!“ Der Prophet wiederholte letzteres so oft, dass wir dachten, wenn er doch nur aufhören würde.“ (Buchari, Muslim)
Für Allah (swt) lieben
Der Glaube desjenigen ist vervollständigt, der für Allah liebt, für Allah hasst, für Allah gibt und für Allah verweigert. (Abu Dawud mit einer wahren Überlieferungskette)
Alle Menschen wurden als Hanif erschaffen
„Ich erschuf alle meine Diener als Hanif (Muslim und Muwahhid). Doch der Teufel hat sie verändert. Er hat ihnen die Sachen verboten, die Ich ihnen erlaubte und er brachte sie so dazu mir Teilhaber zur Seite zustellen.“ (Muslim)
Drei Eigenschaften
Der Gesandte Allahs (sas) hat gesagt:
Wer immer die folgenden drei Eigenschaften besitzt, findet die Freude im Glauben:
- Wenn seine Liebe zu Allah und zu Seinem Gesandten staerker ist als seine Liebe zu allen anderen
- Wenn seine Liebe zu einem Menschen nur um Allahs Willen ist
- Und wenn er den Rückfall zum Unglauben genauso verabscheut, wie er es verabscheut, ins Feuer geworfen zu werden. (Buhari)
Liebe zu dem Gesandten Allahs (sas)
Der Gesandte Allahs (sas) sagte:
Keiner von euch darf sich als glaebig ansehen, bis seine Liebe zu mir staerker ist als seine Liebe zu seinem Vater, zu seinem Sohn und zu den Menschen allesamt. (Buhari)
Die Tragpfeilern des Islam
Der Gesandte Allahs (sas) sagte:
Der Islam wurde auf fünf Tragpfeilern gebaut:
- dem Zeugnis, dass kein Gott da ist, ausser Allah, und dass Muhammed der Gesandte Allahs ist
- dem Verrichten des Gebets
- dem Entrichten der Zakah
- dem Hadsch
- und dem Fasten im Monat Ramadan. (Buhari)
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Wir danken nicht genug ....
Hadith Qudsi
Allah s.w.t sagt: "Die Geschichte von Mir und den Menschen und den Dschinn ist erstaunlich: Ich erschaffe und ein anderer wird angebetet. Ich gebe, und einem anderen wird gedankt. Ich sende das Gute von Mir meinen Dienern herab und ihre Bösartigkeit steigt zu Mir herauf. Ich neige Mich ihnen mit Meiner Gnade zu und bedarf ihrer nicht; und sie entfernen sich von Mir mit ihren Sünden, und sind doch auf keinen außer Mich angewiesen. (...)
Die Leute, die Mir gehorsam sind, sind die Leute Meiner Liebe, und die Leute, die Mir ungehorsam sind, lasse Ich die Hoffnung auf Meine Gnade nicht aufgeben. Wenn sie bereuen, dann bin Ich ihr Geliebter und wenn sie nicht bereuen, dann bin Ich ihr Heiler. Ich prüfe sie mit Belastungen, damit Ich sie von ihren Fehlern reinige. (...) Wer von ihnen Mir mit Reue entgegenkommt, den erwarte Ich schon von weit weg, und wer sich von Mir abwendet, den rufe Ich von ganz nah: “Wo gehst du hin? Hast Du einen anderen Gott außer Mir?”
Eine Hadith die einen insha-Allah zum Nachdenken und zum Handeln bringt
Al-hamdulillah …Der gesamte Lob gebührt nur Allah subhanahu wa ta´ala.
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